何海霞

何海霞(1908—1998),名瀛,字海霞,以字行。北京人。早年从师张大千学画,1946年随张氏入川写生。1956年调入陕西美协从事专业创作,为“长安画派”代表画家之一。1983年任陕西省国画院副院长,不久调北京中国画研究院工作。擅长山水,亦能花卉。其创作往往将青绿工笔与水墨笔意融为一体,立意新奇,笔力雄健,风格浑厚而不失秀丽。代表作有《西岳峥嵘何壮哉》、《陕北清秋》、《看山还看祖国山》等。

  • 中文名:何海霞
  • 职位:
  • 所属协会:
  • 毕业院校:
  • 地区:北京
  • 类别:国画
  • 朝代:近现代
  • 画派:长安画派
  • 出生日期:1908

人物简介



何海霞(   陕北清秋 1908—1998) , 长安画派 创始人之一;中国现代著名 国画家、 书法家,中国画研究院( 中国国家画院的前身)的专业画家;满族,初名何福海,字瀛,又字登瀛;1908年9月生于北京,其父母酷爱文艺,对少年时代的何海霞影响颇深。何海霞幼时即喜爱书画,青年时期曾参加 中国画学研究会,1924年拜韩公典为师,1934年拜张大千为师,随其游历山东、 四川。

何海霞随 张大千习画期间,饱览了中国古代名画并大量临摹了宋、元、明、清时期的 绘画真迹;1936年,他与 齐

从艺经历



人物生平

  何海霞与中央台摄制组及学生臧伯良(右) 1908年10月7日(清 光绪34年9月13日)生于北京一个满族家庭,父亲 何子元靠写字生活,幼年随父学习 书法。

1924年投师北京画家韩公典学习国画。同时兼学装裱、鉴赏等技艺。

1926年加入中国画学研究会,曾任评议员、 研究员。

1927年参加在日本 东京举办的中国画联展,其作品广得好评。故被破格提升为中国画学研究会评议员。

1935年投师 大风堂画派,成为 张大千 入室弟子。这是 何海霞艺术道路上的一个

个人成就



  何海霞 50年代末~60年代初,何海霞与 石鲁、 赵望云一同进行 山水画创新,从西北山水获得 创作契机,共创“ 长安画派”,为长安画派的重要画家。他的作品骨体坚凝,意象雄奇,具有 独特风貌;出版《何海霞画集》《何海霞书画集》;1988年入英国《世界名人录》。

上世纪40年代,因为时局动荡,何海霞不得不以卖画为生,生活非常贫困,期间,何海霞还得了一场大病,家庭几乎濒于绝境,幸好同门 李树人时常资助他,才能够度过那段艰苦的岁月。

由于时局动荡,生活艰难,何海霞后来迁居数次。开始

作品风格



何海霞的作品中,小青绿、大青绿、 金碧、泼彩、 泼墨和 水墨浅绛,早已高度娴熟地融为一体,   何海霞作品 水乳交融,天衣无缝,而且相得益彰,形成强烈的对比与和谐的统一。这是何海霞用60余年的时间,对传统潜心研究,对 自然和生活深入体察,通过千锤百炼的艺术实践,最后达到前无古人的突破和贡献。它提高了国画艺术语言的涵泳浓度,开拓了语言体系的视野,增强了国画的表现力和感染力。

何海霞先生的《雨后山岚》、《 湘西不二门》、《泼色写青山》等作品,即是何海霞这种艺术造诣的具体体现。所折射出的是

艺术评价



何海霞中国画作品 集锦(15张) 20世纪末到至今, 学术界已逐渐掀起了一股“何海霞研究热”,如各种有关他的论文、专著和“何海霞艺术研讨会”等。据现有的资料来看,不管是艺术界还是学术界,都对其艺术 成就给予了高度的评价与肯定。下面,我们就来看,这一论断是否有确实可靠的依据。

首先,探析出何海霞的绘画已得到艺术界的认可与高度评价。原任中国国家画院院长的 龙瑞先生认为“何海霞先生是中国画界的‘全能冠军’。”当代名家 黄永玉先生称其为“鬼手何海霞”、著名画家 周韶华称何氏是“世纪艺术大匠何

臧伯良教授谈恩师



大约是1980年前后,恩师何海霞先生从陕西西安调入北京,当时老先生已60多岁,何海霞在那个年代并不怎么出名,当时报纸上电视上很少宣传画家,我与他的师兄弟著名画家胡爽庵是忘年交的好朋友,经常提到何海霞,讲了很多有关他的故事,在张大千的弟子中,何海霞是山水画画得最好的,胡爽庵说;四十年代张大千的很多作品都是由何海霞代笔的,因此可以看出何海霞先生的山水画是非常过硬的,他的字也像张大千。

  何海霞作品 1980年前后,他来北京,住在双榆树华侨公寓,印象中与另两位画家秦岭云、孙瑛住在

艺术评论



泼墨堆彩向天歌——读何海霞画作

  何海霞 在众多的画家中,我特别喜爱的就有已故的何海霞先生。认识何先生画作的价值,其中不乏疏通业内权贵、玩弄炒作、假拍等把戏,而使价格虚高之作,也是尽人皆知的公开秘密。此类书画作品虽可红极一时,然而只是过眼云烟,转瞬即成一堆废纸,更不用想“传世”了。但是一些有独立个性,有才华、有创意的 书画家经过大浪淘沙、鱼龙混杂的局面, 尘埃落定时,会显出它的夺目光彩,何海霞的作品就属于此类。

评价国画作品,对于一般受众来说,要求有美的情操陶冶和感官上的娱悦